Pareciera que el VIH y SIDA se han perdido en la agenda de asuntos sociales, que es también la agenda de la salud colectiva, esto no quita que no sigan existiendo casos, de hecho en los últimos años aumentó un 9% la cantidad de varones que lo contraen.
Charlamos de la diferencia entre portar el virus y tener sida. También sobre los prejuicios y mitos que continúan estigmatizando y culpabilizando a las personas seropositivas.
Finalmente comentamos sobre los grandes logros del Programa ENIA y su desmantelamiento

Un tema que es inocultable, pero del que muy poco se habla. El climaterio interviene fuertemente sobre la vida cotidiana de personas que menstrúan, no son solo los "sofocos", hay muchas manifestaciones con la que lidiar y son pocas las herrramientas que tenemos para poner en palabras las singularidades de las experiencias.
Entrevistamos a Dahiana Belfiori escritora poeta, que redactó un Diario de Perimenopausia y relata su proceso. Nos comparte algunos momentos de su escrito "No es posible ordenar el fuego".

Entrevistamos en vivo a Cristian Alberti, activista pro-sexo y comunicador social. Autor de Discursividades Víricas: hacia una genealogía sobre los posicionamientos teórico políticos suscitados por el VIH/SIDA.
Charlamos sobre porqué la cura del VIH tiene que ser una realidad. Como así también, la erradicación de las violencias, discriminación, estigmatización y sobreresponsabilización que se ejercen sobre las identidades disidentes y las existencias vulnerabilizadas en el presente. Insistir en erradicar las múltiples formas de violencia y militar por el libre ejercicio de la sexualidad no puede hacerse si no es junto a los cuerpos seropositivos.
También hablamos sobre el tratamiento del Proyecto para una Nueva Ley de VIH que actualice la que se encuentra vigente desde 1990.
Al aire: Mariángeles Camusso
Producción: Flavia Campeis, Alejandra Ridruejo

En tiempos crueles para nuestro pueblo, nos volvemos a encontrar para afinar diagnósticos y proyectar las políticas de género y diversidad con las que vamos a reconstruir nuestro futuro. Este año en el Congreso priorizamos discutir las agendas de seguridad, justicia y violencia política, seguir profundidando las luchas territoriales y del ecofeminismo.
Repasamos un poco lo vivido en el Taller Feminismos Ecoterrritoriales en América Latina, junto a la compañera del CIFEG Ma. Eugenia Garfi

Argentina fue el único país que votó en contra de una resolución de las Naciones Unidas que llamaba a intensificar los esfuezos para erradicar la violencia contra mujeres y niñas en entornos digitales.
Así como en algunos momentos a los feminismos nos arrebataron o nos dejamos arrebatar ciertos colores, ahora sucede con algunos términos, como libertad.
Es fundamental reconocer que a lo largo de décadas de lucha en las calles, lugares de trabajo, de militancia, hemos logrado que a nivel internacional los estados reconozcan su responsabilidad en las múltples violencias y desigualdades hacia mujeres y comunidad LGBT, a partir de allí, logramos que se creen derechos y políticas.
Hacemos un llamado a la responsabilidad a las mujeres de partidos que en el pasado lucharon por la conquista de derechos, como el cupo femenino,y hoy ocupan puestos electivos que refresquen su memoria y defiendan la continuidad de las victorias, en estos tiempos de tanta arremetida

Qué es WITCH?
Es WOMENS INTERNATIONAL TERRORIST CONSPIRACY FROM HELL, en castellano, Conspiración Terrorista de las Mujeres del Infierno. Un momento explosivo de la Segunda Ola Feminista, en 1967.
Qué hacían? Adoptaron el activismo callejero, las acciones directas imprevistas, y un discurso violento, demoledor pero… místico
Anuncian el retorno de las brujas. Deseaban la muerte de sus enemigos a través de hechizos. Anudaban filosofía con herejía feminista
Muchas de ellas formaron parte de grupos armados, pero la estética y el estilo se fue multiplicando y en otras ciudades de USA se formaron grupos de mujeres que utilizaban la sigla, no siempre con el mismo contenido tan revolucionario, pero adhiriendo a la idea de que con decir tres veces seguridad “soy una bruja”, cualquier mujer se convertía en tal.

Recordemos el protagonismo fundamental que tuvieron en la pandemia, se acuerdan cuando los primeros días salíamos a aplaudirles, y a las pocas semanas ya no!
La evidencia de nuestras vidas en riesgo ante una situación desconocida era una situación tan angustiante para todes, pero imagínense también para les trabajadorxs de la salud que eran quienes debían enfrentar esta situación. El nivel de compromiso y entrega fue total, la cantidad de horas de trabajo, situaciones que debieron afrontar, no solo con sus pacientes sino también en sus propias vidas (tienen familias, otras vidas que sostener).
La pandemia fue una especie de paréntesis donde la mayoría de lxs trabajadores pusieron lo mejor que tenían para responder. Y después no se tomó ninguna medida concreta que reconociera ese esfuerzo, más allá de la palmadita en la espalda…a les trabajadores no se les reconoció todo ese compromiso total ni de manera económica, ni con mejores de sus condiciones de contratación, de trabajo, ni de vacaciones. Sino que la sobrecarga laboral continuó.

La tasa de natalidad mundial viene cayendo desde la década del ´60, en ese momento, la tasa era de 5,3 nacimientos cada mil hab, hoy es 2,27. En 50 años bajó a la mitad la tasa de nacimiento.
Charlamos sobre los datos en Argentina: Hay 260.000 nacimientos menos al año / Menos hijxs por mujer / Disminuyeron los Embarazos adolescentes / Se retrasa la edad de la maternidad / OTROS PROYECTOS DE VIDA... y debatimos sobre los cambios culturales que se han producido en estos años.

Entrevistamos a Eugenia Cozzi, Dra. en Antropología, Magister en Criminología y Abogada: investiga y estudia la participación de jóvenes de sectores populares en el mercado de drogas ilegalizadas, en robos y en situaciones de violencia(s); así como prácticas de las policías y fuerzas de seguridad en relación con este grupo social.
En este caso, nos cuenta sobre una investigación que está realizando en conjunto con una colega brasilera, Luana Mota, sobre la participación de las mujeres en el delito en América Latina.
También reflexionamos sobre la importancia de denunciar los recortes en el campo de la investigación que no permiten la continuidad de estas investigaciones que tantas herramientas nos brindan, no solo para comprender estos fenómenos, sino también para accionar al respecto

Comentamos un libro llamado Filosofía de la Amistad, escrito por Danila Suárez Tomé y Lucía Belli.
Nos hacen preguntas como...
Qué hace que una relación sea amistad y no sea otra cosa?
Qué hace que a alguien le digamos amiga y a otre, conocide?
Qué tipo de conexión afectiva es la amistad?
Es uno de los vínculos más libres que existe.
Para ellas, son 3 los pilares que sostienen las amistades:
* Cooperación y confianza
* Reciprocidad de cuidado mutuo activo
* Intereses e intimidades compartidos

Charlamos sobre el acceso al derecho a la salud sexual y reproductiva. Cuál es la situación actual para obtener métodos anticonceptivos? Con un presupuesto que se ha reducido y subejectutado abismalmente, otra cara es que cada vez se entregan menos preservativos de forma gratuita... como consecuencia de la desprotección, se incrementan las ETS e ITS.
Este escenario que se va instalando implica una pérdida de autonomía de las personas respecto a poder decidir sobre su sexualidad, su cuerpo y proyecto de vida.
Te invitamos al taller que realizaremos: "Salud erótica y sexualidad en la adultez"

Charlamos sobre los nefastos comentarios del ministro de Justicia que se presentó en la comisión de Mujeres y Diversidad de la Cámara de Diputados.

Nos enfrentamos a la denuncia de Fabiola Yañez. No vamos a profundizar sobre los ribetes judiciales y mediáticos del caso, porque no estamos de acuerdo con el tratamiento mediático, pero celebramos el interés y la indignación masiva que la opinión pública tiene sobre el caso.
Si este caso genera esta indignación es porque los feminismos les pusimos palabras a las VDG, las sacamos del fondo del placard, pensamos estrategias para abordarlas, pensamos de qué manera se puede intervenir en esos casos, las despatologizamos, las ubicamos en una trama estructural que sostiene estas violencias a partir de complicidades machistas que se despliegan en todos los niveles y en todos los ámbitos
Asique no permitiremos que en nombre de los feminismos se deslegitimen las conquistas que tanta lucha y vida nos llevaron!

Por primera vez en la historia, habrá paridad de género en participantes de los juegos, 5250 participantes respectivamente.
Ahora bien, esto significa que se acabó el patriarcado y la logramos la paridad de género? NO! Todavía existen numerosos pendientes, principalmente, en los espacios donde se toman las decisiones importantes, como el Comité Olímpico Internacional, la conducción de las Federaciones Internacionales de cada deporte, O la ínfima participación de entrenadoras mujeres (en Tokio fueron solo el 13%).
También conversamos sobre el debate generado alrededor de las personas trans.
Por último, compartimos la experiencia de 2 colectivos LGBT de Rosario que practican deportes en espacios libres de violencia y discriminación: QUIMERAS Y YAGUARETÉ!

En cumplimiento de la probation establecida por la Justicia de la Ciudad de Buenos Aires, nuestro compañero Lucho Fabbri participó en el programa que conduce Baby Etchecopar, periodista imputado por discriminación y violencia de género.

La I del colectivo LGTBIQ+, quienes rompen con el binomio y no encajan en lo genital, gonadal. ¿De qué hablamos cuando hablamos de intersexualidad? A partir del testimonio de Máxima Zalazar, persona intersex y militante de la Comunidad Travesti-Trans, ponemos en palabras qué es ser intersex: ¿quiénes son las personas intersex?, ¿qué relación tiene con la identidad de género y la atracción sexual?, ¿qué enfrentan las infancias intersex?.
Frente a la autoridad de la biología que se continúa ejerciendo frente a los cuerpos y las más de 150 formas de intersex existentes, evidenciamos en esta columna otra corporalidad invisibilizada.

En esta ocasión hablamos de este concepto que viene creciendo mucho en todo el mundo, la manosfera. Se utiliza para definir como un conglomerado de espacios virtuales que dan cabida a una multitud de movimientos masculinistas basados en la propagación de discursos misóginos y antifeministas.Este movimiento viene creciendo a la par que la avanzada de derechos de las mujeres y lgbt, como un reflujo antifeminista. Te contamos sobre los 4 tipos y la idea de la píldora roja.

Todo lo que siempre quiso saber sobre el sexo en cuarentena y no se atrevió a preguntar. A partir de una encuesta sobre sexo en cuarentena, que contó con más de 600 respuestas, curioseamos sobre la vida sexual en tiempos de cuarentena. Entrevistamos a María Laura Schaufler sobre erotismo y cuarentena y compartimos los resultados de exitosa encuesta que realizamos sobre actividad sexual en tiempos de encierro.

En el marco del Día internacional de la mujer y diversidades trabajadoras, reflexionamos sobre la gran historia del movimiento de mujeres y feminista en Rosario. Conversamos sobre la táctica de atacar a las políticas de género como forma de instalar el tema en agenda, al mismo tiempo que se toman medidas de fuerte impacto económico y material hacia todos los sectores de la población.
Qué tienen los feminismos para decir al respecto?

Recordamos con profunda vigencia a nuestra querida referenta en la lucha de lxs jubiladxs y pensionadxs en la década de los 90.
Norma Beatriz Guimil de Pla no tuvo un empleo registrado a lo largo de su vida. Nunca se pudo jubilar pese a que trabajó desde los 13 hasta los 62.
Participó de manera ininterrumpida de las primeras cien marchas que los y las jubiladas y pensionadas protagonizaron cada miércoles durante cinco años frente al Congreso de la Nación, solicitando una jubilación mínima de 450 pesos.
Su firmeza y coraje marcaron la década de los 90, luchando incansablemente por los derechos de los jubilados frente a un sistema de seguridad social ineficiente y corrupto. A través de sus protestas y su inquebrantable espíritu, Norma se convirtió en un símbolo de resistencia y justicia social

Charlamos sobre las manifestaciones culturales que dan cuenta de la restauración conservadora. Recuperamos algunas ideas planteadas por Ellen Willis, una ensayista política , periodista , activista , feminista y crítica de música pop de izquierda estadounidense en la década de los ´70

“No llego sola, llegamos todas”: con esta frase, Claudia Sheinbaum celebró su triunfo como la primera mujer que ocupará la presidencia de México.
Tener más mujeres en el poder político permitió avances, pero no que haya legislaciones efectivas para lograr la igualdad en cuestiones como salarios, la disminución de la violencia en su contra y los feminicidios, o que les permita acceder plenamente a los sistemas de salud.
Otros grupos, que consideraron que han quedado excluidos de las propuestas de gobierno de la virtual presidenta, son las mujeres transgénero y las que forman parte de poblaciones callejeras.

La historia oficial del arte, construyó la figura del artista como el lugar que se permitió a los varones para expresar su emocionalidad . Nos preguntamos cómo desde las políticas culturales-institucionales se puede trabajar sobre la transformación de las percepciones.
Para ello, entrevistamos a Celina Poloni, comunicadora social (UNR) que nos cuenta su experiencia de trabajo institucional feminista en el Museo Nacional de Arte Reina Sofía, ubicado en Madrid.
Museo Situado es una red de colaboración de colectivos y asociaciones vecinales del barrio de Lavapiés que nace de la voluntad colectiva de conectar el Museo a su entorno inmediato, a su trama de conflictos y expectativas

En la actualidad, el 94% de lxs argentinxs se siente "burn out" (el cerebro quemado) Hoy hablamos de SALUD MENTAL, y cómo la misma resulta profundamente afectada por factores sociales, políticos, económicos, culturales, y claro que el género y los estereotipos también influyen en cómo los vivenciamos.
¿Qué impacto tienen los discursos de odio que vienen circulando en nuestros estados de ánimo?

El 28 de junio de 1969 un grupo de personas LGBT se resistió a los maltratos y detenciones arbitrarias en la discoteca neoyorkina Stonewall Inn, fue a partir de ese accionar revolucionario el que generó que actualmente se conmemore el Día Internacional del Orgullo LGBTI. La visibilización y pelea por la reivindicación y derechos de la comunidad se defienden hoy en día desde la premisa: "el orgullo como respuesta política". En este micro charlamos con representantes del encuentro regional "Junio es torta", descubrimos ciertos conceptos, entendemos los procesos continuos y mencionamos identidades que merecen ser comentadas y visualizadas.

Reflexionamos ¿Cómo atraviesan el conflicto en Jujuylas diferentes intersecciones de clase, raza, género, etnia? ¿Qué tiene esto que ver con la democracia?
Desde la economía feminista y los ecofeminismos podemos hablar de un conflicto entre el avance del capital y la sostenibilidad de la vida. En este contexto de crecimiento de las refenrencias femeninas ¿por qué observamos un disciplinamiento hacia las mujeres y cuerpos feminizados?
Jujuy como laboratorio de extractivismo, represión y recorte; pero también, laboratorio de resistencias

¿Alguna vez te sentiste incómodx en algún lugar o evento porque había infancias o juventudes?
Desde el otro punto de vista: Estando con infancias y adolescencias a tu cargo en algún lugar o evento ¿te has sentido incómodx por estar con ellxs?
Este marco pos-pandémico de precarización de la vida, nos obliga a poner la productividad en el centro, trabajar más, más rápido, tener más preocupaciones en la cabeza. Estamos físicamente en un lado pero con la cabeza en mil otros problemas. Esto genera que las condiciones materiales, pero sobre todo subjetivas, en que estamos para garantizar la crianza, son peores. Y en este esquema adultocéntrico nos cuesta entender e incorporar que las infancias manejan otros tiempos, otras lógicas, POR SUERTE!

El 2024 viene siendo tan intenso, que cada día tenemos un tema fuerte del qué hablar.
Hicimos un pequeño diagnóstico de las problemáticas más agudizadas con la nueva gestión nacional.
También nos preparamos para lo que se viene! Contanos de qué te gustaría que charlemos en nuestras columnas!

Charlamos con Romina Sarti, ella es Licenciada en Ciencia Política (UNR), militante por la diversidad corporal, anticapacitista, docente de Problemáticas de la Discapacidad, Sociología de la Discapacidad, y de Metodologías en la UGR, trabajadora en la Secretaría de DDHH de la UNR. Columna de opinión “Cuerpas mutantes”.
¿Qué es la gordofobia? ¿Qué diferencia hay con el gordo odio? ¿Y el "Body positive"? Nos problematizamos sobre cuán internalizadas tenemos muchas actitudes discrimiatorias hacias las coproralidades gordas y el gravísimo impacto que esto tiene.

Charlamos sobre las condiciones laborales que tienen les periodistas y el impacto diferencial en las identidades feminizadas. Compartimos aportes de la investigación doctoral de nuestra compañera Lucía Figueroa sobre la situación de las periodistas en Rosario.